Frsluflokkur: Bloggar

Pabbi

IMG_20170520_0004

Jn Viar Gulaugsson

Fddur 29. nvember 1934 - Dinn 5. ma 2017

g sat vi sjkrarmi hans pabba og hlt hndina sem hafi klappa mr koll og kinnar. Hann tk sinn hinsta andardrtt bjartri morgunslinni og djpur friur breiddist yfir andliti.

Allt einu urfti g a vera n hans sem hafi veri breytanleg str tilvist minni fr v g fddist. Brjst mitt fylltist dkku tmi en lnlinum hans tifai ri til marks um a fram hldi lfi.

N egar svl nturoka list um gturnar sem vi ttum samlei um sit g einn birtu tal ljfra minninga.

Hann var oft skemmtilega feiminn vi a tj skoanir snar en rddi ekki miki um eigin tilfinningar. Aldrei lt hann okkur systkinin efast um a hann elskai okkur. Smu vissuna ttu afabrnin hans og langafabrnin. Okkur llum milai hann rausnarlega af hfileikunum sem honum voru gefnir, spilai fyrir okkur pani og sagi okkur skemmtilegar sgur.

Hva geta synir sagt sem hafa tt slkan fur? Or eru vandfundin en tilfinningar mnar eru skrar: Sorg, sknuur og tmleiki en ekki sur st og akklti fyrir allt sem hann kenndi mr og gaf.

Hann kenndi mr a forast fals og standa me mr sjlfum. Hann kenndi mr a hnta bindishnt. Hann kenndi mr a vira kynlegu kvistina og finna skoplegu hliarnar, jafnvel nkkvaungri alvrunni. Hann kenndi mr a raka mig me skfu. Hann kenndi mr a meta gar bkur og frjlsa hugsun. Hann kenndi mr a nnast alltaf vri gott veur Akureyri en ella rstutt a a batnai. Hann kenndi mr a sjlfur vri maur sitt mesta ahltursefni. Hann kenndi mr a pssa sk. Hann kenndi mr a elska lfi. Hann kenndi mr a oft geta litlir atburir ori tilefni mikilla sagna. Hann kenndi mr a Nat King Cole vri besti dgurlagasngvari allra tma. Hann kenndi mr a til vri gur Gu.

Hann gaf mr rm 56 r af st, uppeldi, upprvun, umhyggju, vinttu og glei.

Gu og englarnir geymi pabba.

(Minningargrein sem birtist Morgunblainu tfarardegi pabba, 19. ma)


Blessaur s blsinn

DSC_0478

Nliinn er einn undarlegasti dagur rsins, fstudagurinn langi.

uppvexti mnum var hann einn af htisdgum hvers rs en skorti flest sem slka daga prddi; engar gjafir, enginn srstakur matur, engin pskaegg, engir flugeldar, engir fnar og engar blrur. Fstudagurinn langi var nakinn. mtti ekkert.

Hann var eiginlega antht.

N birta fjlmilar vitnisburi flks sem mtti ola essi botnlausu leiindi fstudagsins langa og kvartar sran undan jn hans. Dagur drungans og fstudagurinn laaaaaangi eru meal viurnefna sem essum rfils degi eru gefin.

Umgjr fstudagsins langa hefur teki miklum breytingum. N eru bir opnar. N er spilu danstnlist tvarpsstunum og bing torgunum. Fstudagurinn langi byggilega eftir a breytast enn meira v flk vill ekki lta segja sr fyrir verkum eim degi frekar en rum.

essi stakkaskipti ytri umbnai fstudagsins langa hafa ekki spillt honum fyrir mr. vert mti ykir mr sfellt vnna um ennan dag og hann talar enn sterkar til mn nna en gamla daga egar nnast allt var banna hans vegna.

Mr finnst hollt a hafa einn dag af 365 tileinkaan drunganum, myrkrinu og jningunni vegna ess a drunginn, myrkri og jningin eru jafn veigamikill hluti af tilvist mannsins og blsinn er tnlistinni.

Passuslmunum er etta vers:

Yfir hrmungar er mn lei

mean varir lfsins skei.

Undan gekk Jess, eftir g

ann a feta raunaveg.

Maurinn er snu innsta eli annig, a honum ngir ekki a vinna og hugsa heldur syngur hann, dansar, biur bnir, segir sgur og gerir sr dagamun. Hann er homo festivus, segir Harvey Cox, amerskur gufringur og rithfundur merkilegri bk sinni The Feast of Fools.

ar bendir hann a engin menningarsamflg su n hta. A halda htir s eitt af v sem geri manninn mennskan.

Cox heldur v fram a vestrnni menningu s mikil hersla lg a maurinn vinni og hugsi. S hersla, knin fram af invingunni, stafest af heimspekinni og helgu af kristindmnum, hafi tt stran tt run vestrnna vsinda og tkniframfrum. a hafi ekki veri n frna. Flk okkar heimshluta hafi veri svo uppteki af vinna og hugsa sr til gagns a a hafi glata tilfinningunni fyrir hinni hstemmdu vihfn, kafa leik og frjlsa hugarflugi.

Sl okkar hafi skroppi saman me eim afleiingum a vi kunnum ekki lengur a halda ht ea gera okkur dagamun. Hver dagur s rum lkur. ar me hafi simenningin veri svipt fort sinni og sgu og fyllt tortryggni gagnvart framtinni.

Hinn vestrni, invddi maur urfi a lra upp ntt a gera sr dagamun eigi mennskunni a vera bjargandi.

Vi urfum a enduruppgtva htirnar, tyllidagana, vihfnina og leikinn.

a er hollt a brega t af vananum v a gerir okkur sveigjanlegri, umburarlyndari og framtakssamari. Og a gti rii baggamuninn.

Blessaur s fstudagurinn langi og ll hans leiindi, tregi og drungi.


ur elgur raskar svefni mialdra hjna Akureyri

DSC_0112

Drjgan hluta nturinnar vorum vi hjnin fltta undan djfulum elg. Undir morgun leituum vi skjls bjlkakofa skginum og fldum okkur ar efri koju.

ar sem vi bium myrkrinu milli vonar og tta heyrum vi elginn ramma inn kofann. Hann kom inn herbergi me kojunni og um lei fll tunglsljsi horn hans lrandi bli og holdttlum.

rak g upp p miki en var farinn a losa aeins svefn svo g heyri sjlfum mr og sjlfrtt var skri niurblt. Fyrir viki var a enn skelfilegra en ella, smeygilegt, skrandi og endai hryglukenndri stunu.

Brynds mn hrkk upp af vrum svefni og fkk nstum fyrir hjarta egar langdregi gli rauf nturkyrrina. g vaknai lka endanlega vi hljin sjlfum mr.

Konan spuri hva skpunum gengi .

Mr fannst engin rf a tskra a fyrir henni og tri v mtulega egar hn kannaist ekkert vi elginn arna hjnarminu. Sustu klukkutmana hafi hn j veri me mr barttunni vi etta skariskvikindi.

st er a deila saman draumum snum - og martrum......


Ammli

DSC_0470

Elstu rahs Akureyrar standa okkafullri fylkingu svi sem afmarkast af Mrarvegi, Norurbygg, Byggavegi og Vanabygg. a fyrsta var reist ri 1958 og v fagnar essi bygg 60 ra afmli nsta ri. Sustu tpu tvo ratugina hfum vi hjnin tt heima einu essara hsa og lum ar upp brnin okkar rj. Vi vitum a uppblsin blara tidyrum ea handrii vi einhverja bina ir mjg sennilega a eitt af fjlmrgum barnanna hsunum eigi afmli.

morgun egar g var kominn lappir rak g augun annig blru og g fr a rifja upp allar blrurnar sem vi hjnin hfum fest okkar tidyr gegnum tina, a jafnai risvar ri, ma, jn og nvember. Margar eru r ornar ptsurnar sem voru sttar, gosltrarnir sem bi er a hella plastgls og skffukkurnar sem vi hfum sneitt niur diska af mun meiri sanngirni en jarkkunni er skipt. g man vel eftir eftirvntingarfullu augnari veislugesta trppunum egar afmlisbarni lauk upp tidyrum og brosinu v egar a fkk pakkann sinn. Enn glymja eyrum mnum hltrarnir og hrpin leikjunum sem var fari essum drardgum enda var venjan a vara ngrannana nstu bum vi vntanlegum glumrugangi.

a mltist lka mjg vel fyrir egar g mtti me gtarinn veislurnar, hf upp raust mna og tk nokkra vel valda sunnudagasklasngva me krkkunum sem ltu sitt ekki eftir liggja sngnum. etta hafi g stunda um rabil egar upp rann enn einn afmlisdagur dttur minnar. g var seinn fyrir og veislan var byrju svo g stti gtarinn skyndi og geystist me hann glabeittur inn stofu. Unglingsstlkurnar sem ar stu settu upp mikinn undrunarsvip og sakandi augnar afmlisbarnsins sagi mr a n vri essum kafla tnleikasgu heimilisfurins loki.

Tmi barnaafmlanna er liinn okkar b, alla vega bili, en g ska afmlisbrnum dagsins bum og hsum nr og fjr innilega til hamingju me daginn.


Asninn

asni

Prdikun vi aftansng Akureyrarkirkju afangadagskvld jla 2016.

vieigandi sta runni hrein flagi r Kr Akureyrarkirkju.

N s me yur og friur fr Gui fur vorum og Drottni Jes Kristi.

sumarfri Frakklandi nlega gistum vi nokkrar ntur hteli gamalli sgunarmyllu ti sveit. egar vi komum heim kvldin og hfum lagt blnum okkar blastinu l leiin framhj snum giringu. Strax fyrsta kvldi var einn eirra srstakur vinur okkar. Sasta daginn htelinu vorum vi frekar seint ferinni og hugumst ganga fram hj gerinu n ess a heilsa upp asnann. Vi vorum komin langleiina a innganginum egar vi kva svo skelfilegt org a bli fraus um okkar. Vi litum um xl og sum hvar asninn okkar kom slammandi. Hann hrein eins og hann tti lfi a leysa en agnai jafnskjtt og hann s a vinir hans snru vi og gengu hrum skrefum tt a honum vi giringuna. ar uru miklir fagnaarfundir. Asninn sklbrosti mean vi klppuum honum og bumst innilega afskunar eim dnaskap a hafa tla a ganga framhj honum.

essi franski asni sndi okkur fram a asnar eru alls engir asnar.

tt ekki s a srstaklega tilgreint Biblunni er a eldgmul hef a hafa asna me sgunni um fingu Jes. Samkvmt henni bar asni Maru me barni inni sr til Betlehem. Asninn var vistaddur fingu frelsarans. Og egar Jsef fkk bo draumi um a flja me au mgin undan Herdesi sem vildi drepa barni var a samkvmt smu hef asninn sem skilai essu flttaflki ryggi.

Mrgum rum sar bar sama drategund Jes inn borgina Jersalem egar flki fagnai honum me plmagreinum, nokkrum dgum ur en hann lauk sinni jarvist.

Hafi einhverjum brugi vi a heyra asnahrn hr aftansngnum og ekki fundist a beinlnis jlalegt m benda a ef til vill var a n samt eitt a fyrsta sem Jesbarni heyri. Sterk kirkjuleg hef er fyrir v hafa asna bi vi upphaf lfs Jes og lok ess.

Palatnsafninu Rm er eldforn grnmynd fr riju ld eftir Krist. Upphaflega var hn rist vegg skla og tti ausjanlega a vera einum nemendanna ar til hungar, kristnum dreng a nafni Alexamenos. myndinni er veri a krossfesta mann me asnahaus. Vi krossinn stendur tur Alexamenos. ar er rita:

Alexamenos tilbiur Gu sinn.

rtt fyrir napurt hi virist essi asnamynd, sem talin er vera ein elsta varveitta myndin af krossfestingunni, litlu hafa breytt um tr Alexamenosar. henni er nnur ritun, ger anna hvort af Alexamenosi sjlfum ea stuningsmanni hans, svohljandi:

Alexamenos er trfastur.

Hfundur asnamyndarinnar tlai a sna fram frnleika trar hins kristna sklabrur sns. Hverskonar gu er a sem ltur krossfesta sig? Enn finnst mrgum asnalegt a tra og enn asnalegra a tra a htti kristinna manna. Ekki var ng me a Gu eirra hafi veri svo varnarlaus, a hann var lfltinn saklaus, heldur fddist hann jtu, fjrhsi og var orinn flttamaur smu ntt og hann fddist. Hverskonar Gu er a? Hvaa Gu er a sem ekki beitir mtti snum og ltur allt a vonda vigangast? Hvaa Gu er svo mttlaus a hann getur ekki lti alla tra sig?

N fyrir jlin birtust leiara slensks fjlmiils hugleiingar um tilvistarkreppu kirkjunnar og sminnkandi rf mannsins fyrir trna. a eru helst eir, sem standa veikast og hafa brennt allar brr a baki sr, t. d. me neyslu og lifnai, sem sj ljsi og finna njan tilgang kristni, sagi ar orrtt.

Hva sem a ru leyti m segja um essi ritstjrnarskrif er sannleikur essari tilvitnun. Gu kristninnar kemur mrgum undarlega fyrir sjnir. Hann birtist ekki hr jru krafti snum og mtti. Hann kemur vert mti veikleika. Og hann vill vera Gu eirra veiku. Gu eirra sem eiga undir hgg a skja. Gu eirra sem finna vanmtt sinn. Gu eirra sem hafa villst. Jess hneykslai samborgara sna me v a samneyta tollheimtumnnun, hrsekum konum, tskfuum syndurum og rum sem undir hgg ttu a skja. Hann benti a heilbrigir urfa ekki lknis vi heldur eir sem sjkir eru. Hann sagist ekki kominn til a kalla rttltu og vammlausu heldur syndarana og leita a eim sem vru tndir.

annig er Gu Alexamenosar: Gu eirra sem veikastir eru og hafa brennt brrnar a baki sr. Hinir sem eru frbrir og rttltir og fullkomnir hafa enga rf fyrir hann. Ekki urfa heilbrigir lknis vi.

essum jlum heyrum vi hrp eirra varnalausu og veiku. Brnin Alepp grta. Flk fltta biur um miskunn. Okkur fallast hendur egar vi stndum andspnis allri essari botnlausu illsku og vi finnum vanmtt okkar.

vonleysinu getur ll skynsemi mlt gegn v a vona. En vi vonum n samt. jlum gerist undri. Myrkri hverfur ekki en veikt ljs kviknar sorta ess. Gu kemur til okkar litlu barni. Gu hinna veiku. Gu hinna smu.

kvld gera kristnir menn a sem eir hafa gert llum jlum undanfarinna alda; eir ganga inn hrrlegt fjrhs, ggjast ofan jtuna og sj litla barni sofa. Og eir finna a sama og Alexamenos og kynslirnar hafa gert allar gtur san:

Jatan geymir Gu. Jatan veitir frelsun. Jatan kveikir von. Jatan frir fri.

Gleileg jl, kru vinir, gleileg jl!

Myndin er af frnsku sguhetjunni.


Kemur aftur slskini

DSC_0130


Nttin breiir verndarvng,

vefur okkur mjkri sng.

Pursnjsins perluglit

prir allt me bjrtum lit.

Jlin lta ljsin sn

lsa bltt til mn og n,

lalalalalala...

egar jru ekur snr

okast jlin okkur nr

uns vi fegin fgnum eim,

finnum eirra tfraheim,

jlailm og jlasvein,

jlaskraut furugrein,

lalalalalala...

Allir glaning einhvern f,

ekki neinum gleyma m,

annig llum skulu skr

skilabo um st og n.

Manneskjur me hjrtun hl

halda jlin enn n,

lalalalalala....

Mir jr um sjlfa sig

sfellt snst me mig og ig.

fram lur rsins t,

yfir leggst hin dimma hr.

vi sng og klukknakli

kemur aftur slskini,

lalalalalala....


Kvi geri g vi norskt lag, Jul i Svingen. Krar Akureyrarkirkju fluttu a jlasngvum snum kirkjunni fyrr mnuinum.

Myndin er r Svarfaardal.

Gleileg jl, kru vinir!


Jaxlsrequiem

DSC_0206 - Copy

Fyrir skmmu var dreginn r mr jaxl. Veitti hann a hara mtspyrnu a vissara tti a senda mig heim vel nestaan verkjalyfjum. Nstu dagana bruddi g parkdn og vmunni orti g erfilj eftir jaxlinn. Tannlknirinn sem ri niurlgum hans fkk a heyra a gr, miklu dsemdarinnar aventuboi. N birti g lji hr vegna rfrra skorana.

t vi kinn kjlkans holdi

kri jaxl bli gms.

Margra ra rldm oldi,

annig bei sns skapadms;

kramdi, bruddi, beit og tuggi,

braut sundur, rykkti, skar,

snum kjafti dvel dugi,

dyggur jnn mr lengi var.

Orrustur hann harar hi,

hrku beita urfti oft,

hann me seiglu sigri ni

sinar a fylltu hvoft.

Futegund engri eiri,

allt var mari, kreist og flatt,

saman massa kjtsins keyri,

kringlur gamlar muldi hratt.

Jaxlinn s mnum munni

marga ratugi sat,

hvldar sr hann ekki unni

ef g var a tyggja mat.

hann settist sykurkvoa,

sra brenndi glerunginn.

Feigarinnar fyrirboa

fann g nlgast vininn minn.

Karus og fleiri fjendur

fjlmrg unnu honum mein,

nagaur og niur brenndur

nstum var hann on bein.

Hirir tanna dauadminn

daufri rddu upp mr las,

deyfilyfjum dldi gminn,

dreif svo mig hlturgas.

Er g var vmumki,

vinnu hf hann mitt vi gin.

Tk ar me tng og krki,

togai minn gamla vin.

Tilneyddur svo beitti bragi,

bg var orin staa mn,

og vi klnku sna sagi:

Sktu ntrglysern.

Sprenging allt einu drundi,

upp steig biksvart reykjarsk,

eftir v g ljst mundi

uns g rnu fkk n

og stlnum upp mr slengdi,

um a litast vildi f.

Endajaxlinn r mr sprengdi

ti glfi brotinn l.

Titrandi me tr vanga

trega g ig, dyggi jnn.

N er gengin leiin langa,

lagsins hljmar endatnn.

Tmlegt ykir tungu minni

tanna a renna yfir gar

egar hn me ungu sinni

itt gmi finnur skar.


Kirkja r trtppum

DSC_0385

dag hldum vi kirkjudag 76 ra afmli Akureyrarkirkju. g prdikai messunni. Hr er ran.

Allt fr rinu 1948 hefur klukkuspil Akureyrarkirkju leiki ferhendu Bjrgvins Gumundssonar mrgum sinnum degi hverjum. Lagi er fyrir lngu ori hluti af hljsvip Akureyrar. ri t og inn minna klukkurnar okkur sig og kirkjuna.

Mnir sauir heyra raust mna, segir Jess guspjalli dagsins. Vi getum heyrt raust klukkunum. r boa Krist me snum htti. Klukkurnar eru meira en opinbert tmamlitki. r hafa annan tilgang eins og fleira kirkjum landsins. ar eru til dmis gjarnan g hljfri og astaa til krsngs. eru kirkjurnar ekki tnleikahallir. ar eru ruplt og rustlar. eru kirkjur ekki mlstofur. kirkjum er mjg oft alls konar myndlist. eru r ekki sningarsalir. Kirkjur eiga oft merkilega gripi en samt eru r ekki sfn.

kirkjum heyrum vi tnlist, texta og rur og sjum myndir gleri, rmmum og steini. Engu a sur lta kirkjur lta rum byggingarfrilegum lgmlum en tnleikahs, fyrirlestrasalir og galler. a segir okkur, a enda tt ll essi listform hafi tilgang sr sjlfum eru au hr essu hsi jnustu vi anna. Allt etta bendir ann sem kirkjan jnar, Jes Krist. Allt etta a lta raust hans heyrast, spor hans sjst og nvist hans finnast.

Kirkjur eru helgidmar. r eru stundum kallaar gushs. Kristnir menn tra v a Gu s ti um allt. eru honum bygg hs, ekki vegna ess a hann arfnist aks yfir hfui. Kirkjuhsin eru okkar vegna eins og arir heimsins helgidmar, moskur, musteri og snaggur. essar byggingar jna trarrf mannsins, eiga a hjlpa honum a upplifa helgi, finna Gu og skynja hina andlegu vdd tilverunni og sr sjlfum.

Akureyrarkirkja er berandi ar sem hana ber vi himin brekkubrninni, ein hinna okkafullu Akureyrarmeyja. Nlega fri listakonan Jnborg Sigurardttir henni gjf, fagra mynd af kirkjunni. Myndin er bin til r trtppum. Hn skrskotar til ess kvenlega, krafts tablsins, sem karlaveldinu st svo mikill stuggur af a lengi var illa s ef konur komu kirkju mean r hfu klum.

essu samhengi m rifja upp orin r Ttusarbrfi: Allir hlutir eru hreinum hreinir en flekkuum og vantruum er ekkert hreint heldur er bi hugur eirra flekkaur og samviska.

Mynd Jonnu er vitnisburur um margslungna starfsemi mannslkamans, essa dsamlega skpunarverks. Listaverk Jonnu bendir lka hinn kvenlega okka sem prir kirkjuna okkar. Sast en ekki sst minnir myndin metanlegt framlag kvenna, bi til kirkjubyggingarinnar og kirkjustarfsins. snum tma kostai a sfnuinn mikla peninga a byggja essa glsilegu kirkju erfium tmum. Konurnar sfnuinum lgu ar sitt af mrkum me hlutaveltum, merkjaslu, munaslu, kaffiveitingaslu, happdrttum, skemmtisamkomum og msu ru mti, eins og Sverrir Plsson segir bk sinni, Sgu Akureyrarkirkju.

S stareynd, a listakonan og gefandi verksins er fyrrverandi formaur Kvenflags Akureyrarkirkju skerpir enn essa tengingu milli verksins og hins merka starfs kvenna essari kirkju og hennar gu. g vil nota etta tkifri hr og akka innilega fyrir essa fallegu gjf sem hgt er a sj niri Safnaarheimili. Vi kkum arar gjafir kvenna til kirkjunnar. Allar eiga r a hjlpa okkur a heyra raust Jes Krists, sj ftspor hans og finna nlg hans.

Navid Kermani er skur rithfundur af rnsku bergi brotinn. Hann er mslimi, frimaur og rithfundur. Kermani hefur fengi fjlda viurkenninga fyrir bkur snar og starf. g er a lesa njustu verlaunabkina hans. ar frir hann sjlfan sig og lesendur um kristna tr me v a skoa kristna myndlist. Kermani nlgast vifangsefni sitt af mikilli ekkingu, vntumykju og viringu. Margt kom honum vart kristninni og margt kemur kristnum lesendum hans vart bk mslimans. Ekki a stulausu nefnir Kermani bk sna trleg undrun. a er mjg gefandi a f a fylgjast me rithfundi skoa kristna tr me glggum augum gestsins. Utanfr sst margt sem ekki er eins ausnilegt a innan enda hefur Kermani veri hrsa fyrir a kynna kristna tr fyrir jverjum njan leik, trarbrg, sem eru orin strum hluta eirra framandi. Einn gagnrnandinn orai a annig, a bi vri a svipta mis lykilhugtk kristninnar trarlegri merkingu, hola au a innan. bk sinni tkist Kermani a ga au merkingu og innihaldi aftur.

nlegu blaavitalium bk sna segir Kermani a trin s frekar upplifun skynfra en vitsmuna. ess vegna su listirnar svo mikilvgar trnni. Hann segir margar kirkjudeildir mtmlenda leggja of mikla herslu a samrma trna skynseminni kostna upplifunarinnar og vanrkja hin lfsnausynlegu tengsl trar og listarinnar hennar fjlbreytilegu myndum. Ef Kermani fer kirkju vill hann sur sitja lngum, kldum og tilbreytingarlausum gusjnustum, gjrsneyddum fagurfrilegum krafti. Til a vera fyrir trarlegum hrifum s mun betra a hlusta Bach-messu, Schubert-sntu ea Mahler-sinfnu. Kermani minnir a a s ekki hlutverk trarinnar a standa fyrir rttum skounum, hvort sem r snist um rttlt launahlutfll ea ney flttaflks. Ekki bara trair telji, a flk eigi a f rttlt laun fyrir vinnu sna og maur urfi ekki a vera traur til a vilja koma flttaflki til hjlpar. a urfi hinn bginn tr til a upplifa Gu og til ess su trarbrgin, a hjlpa flki a rkta a andlega og finna a gulega.

Myndin hennar Jonnu tengir saman tvennt sem okkur finnst gjarnan vera andstur. r trtppum sem notair eru til a safna sig lkamsvessum byggir hn kirkju. Og annig er kirkjan. Hn er bygg r steypu, jarneskum efnum, dauum mlmi, kldu og brothttu gleri. Kirkjan sem sfnuur er bin til r daulegum og breyskum mnnum. sama htt og steypan, jrni, timbri og gleri verur a heilgu hsi sem getur hjlpar okkur a finna Gu, sama htt og mlmur klukkunnar ltur okkur heyra raust Gus, erum vi mennirnir slir tt vi sum lka samsett r kjti, sinum, beinum og bli. Vi hfum anda. okkur llum er gulegur neisti. etta hs a hjlpa okkur a hugsa um slina, rkta andann og gla neistann. etta hs a hjlpa okkur a finna Gu og heyra raust frelsarans.


vinir ESB og karlakra

DSC_0116

Enn er flk a bregast vi svari ESB vi spurningu minni um eli aildarvirna vi sambandi.

A sjlfsgu ber engum skylda til a taka mark v svari en a gefnu tilefni skal rtta, a svari er fr ESB en ekki mn kenning:

Rki sem vilja f aild a ESB vera a taka upp allan lagablk sambandsins. Um hann sem slkan er ekki hgt a semja. Aildarvirur snast um hvernig og hvenr umsknarrkin taka upp lg og reglur ESB og hrinda eim framkvmd.

annig ks ESB a lsa aildarferlinu en a hefur vaki athygli mna a sumir eirra sem mestan huga hafa a sland gangi ESB sj srstaka stu til a efast um a sambandi svari rtt um ferli aildar a sr sjlfu.

a eru mjg einkennilegar astur, egar hvatt er til atkvagreislu um aildarvirur vi ESB en v jafnframt haldi fram, a eir sem taka eiga tt eirri atkvagreislu geti ekki treyst upplsingum fr ESB.

a einhverjir telji sig vita betur en ESB hvernig gengi s sambandi hltur a a eiga fullt erindi umruna hr hvernig sambandi skilgreinir aildarferli.

egar rtt er um a ljka eigi aildarvirum slands og ESB m benda a r virur eiga sr ramma.

Eigi a taka upp virurnar aftur sem einhvers konar knnunarvirur gtu kvikna efasemdir um a a s innan gildandi viruramma. ar kemur skrt fram a markmi virnanna s aild og a sland veri a innleia og hrinda framkvmd lagablki ESB sem er fullu samrmi vi hi umrdda svar ESB sem g birti hr bloggi mnu.

Styttra er til Reykjavkur en Brssel en um lei er oft gilega stutt milli manna slenska fmenninu. Umran um hvort slands eigi a ganga ESB tti a fjalla um essa og ara kosti og galla aildar v a liggur fyrir llum megindrttum hva henni felst, alla vega ef menn telja htt a treysta v sem ESB segir sjlft um hana.

g er eirrar skounar a eins og er mli fleira gegn aild slands a ESB en me henni. a gti hglega breyst egar fram la stundir.

umrunni hr landi hafa eir sem setja fram efasemdir um aild a ESB stundum veri kallair andstingar sambandsins. g frbi mr slkan stimpil.

aan af sur get g samykkt a g s vinur Evrpu ea einangrunarsinni illa haldinn af jrembu, andvgur aljlegu samstarfi og np vi tlendinga og allt sem tlenskt er - ekki sst tlensk matvli.

Nlega spuri g vin minn hvort hann vri ekki til a koma karlakrinn. Ekki hugnaist honum a.

tli essi vinur minn s andstingur krsins mns? tli honum s np vi sng? Gti veri a honum s hreinlega illa vi menningarstarf og hafi skmm listamnnum?

Vel m vera a einhverjir vilji ekki ganga kra vegna ess a eim er illa vi sng og menningu.

a kmi mr mjg vart ef flk me slk vihorf vri fjlmennari hpur en kjsendur slensku jfylkingarinnar.

Myndin: Haustkvld vi Eyjafjarar


Lri og heiarleiki?

DSC_0059

Frsla mn fyrradag ar sem g birti svar Evrpusambandsins vi spurningu minni um aildarferli vakti tluvera athygli. Margir lsu hana og hfu sumir mislegt vi hana a athuga. g akka vibrgin og hugann.

N langar mig a hugleia svari.

umrunni hr landi hef g stundum undrast hva margir af stuningsmnnum aildar a ESB kunna illa a meta skringar ESB aildarferlinu, draga efa a r su rttar og telja sig jafnvel vita betur en sambandi hvernig gerast eigi aili a v.

Eitt af v sem einkennt hefur umruna fyrir komandi kosningar er spurningin um trverugleika stjrnmlamanna. S umra var rf og ekki tilefnislaus.

Sumir slenskir stjrnmlamenn hafa gefi skyn, a me v a skja um aild a ESB s einungis veri a kanna hva s ar boi fyrir sland. Einarlega hefur v hefur veri haldi fram, a jin geti mgulega teki afstu til aildar nema fyrir liggi aildarsamningur.

g set tv str spurningamerki vi r fullyringar.

fyrsta lagi starfa hr bi stjrnmlaflokkar og samtk, sem vilja a sland gerist aili a ESB. eim hefur einhvern veginn tekist a mynda sr skoun aild n ess a samningur um aild hafi veri gerur.

Af hverju ttu arir ekki a geta a lka?

ru lagi snast aildarvirur vi ESB ekki um a skoa hva s boi eins og fram kemur svarinu fr sambandinu sem g birti gr. Aildarvirur vi ESB felast v a komast a samkomulagi um hvernig og hvenr umsknarrki lgleii og hrindi framkvmd lagablki ESB. svarinu er skrt kvei um a s lagablkur s sem slkur umsemjanlegur.

g leyfi mr a efast um a heiarlegt s af slenskum stjrnmlamnnum a segja a me v a skja um aild a ESB s einungis veri a skoa pakkann, svo notaur s gamall frasi. Fyrir liggur hva eim pakka er a finna; allan lagablk Evrpusambandsins, heilar 100.000 sur, sem sambandi sjlft hefur margtreka a s ekki hgt a semja um.

Hinar svonefndu samningavirur um aild a ESB sem sambandi hefur bent a geti veri villandi heiti aildarferlinu eru ekki knnunarvirur. ESB ltur annig a rki sem skir um aild a ESB vilji ganga sambandi. Virurnar hafa ess vegna aild a sameiginlegu markmii.

Framgangur og lyktir aildarvirnanna velta v hversu vel umsknarrkinu gengur a taka upp hinn umsemjanlega lagablk ESB og laga stjrnkerfi sitt a krfum sambandsins. ess vegna er ekki t htt a tala um aildarferli sem algun. tt a s hlfgert bannor vissum kresum slandi reynir Evrpusambandi ekki a fela ann hluta ferlisins. Sambandi bur meira a segja umsknarrkjum asto vi algunina og a mikilvga verkefni a gla skilning almennings henni.

Takist a selja landsmnnum hugmynd, a aildarvirur vi ESB su einungis skounarfer gti fari svo, a sland hefji n aildarferli a sambandi sem meirihluti jarinnar vill ekki ganga , undir v yfirskyni a veri s a semja um a sem er umsemjanlegt.

a hltur a vera hvort tveggja lrislegt og heiarlegt, er a ekki?

Myndin er af haustsl lafsfiri


Nsta sa

Innskrning

Ath. Vinsamlegast kveiki Javascript til a hefja innskrningu.

Hafu samband